即从岳阳下衡阳 漫卷诗书喜欲狂
“中国诗人田野调查”走进南岳
华声在线8月8日讯(新湖南.华声在线记者 徐亚平 通讯员 李霞)在星空下写作，在云雾中论道。8月3日至7日，“第二届衡山诗会·中国诗人田野调查南岳写作计划”在湖南南岳举行。活动由湖南省诗歌学会、衡阳市南岳区文化旅游广电体育局、衡阳市作家协会、衡阳诗歌学会、中国诗人田野调查小组、《卡丘》诗刊联合主办。
几天中，参加此次诗会的诗人、艺术家，安静地亲近、认识和解读一座天下名山，饮岩下泉水，食寺庙素餐，深刻感受南岳衡山的精神内涵，实地考察南岳衡山的宗教文化，深入了解南岳衡山的人文历史，以口述实录、民谣采集、户外读诗、方言整理、问卷调查、影像拍摄、户外行走等“诗歌人类学”的方式展开“田野调查”与“有现场感的写作”。
“中国诗人田野调查”湖南之旅是从岳阳启航的。2016年6月24日下午，“中国诗人田野调查小组”走进岳阳系列活动在湖南理工学院启动。当晩，周瑟瑟、黄明祥、梦天岚、李年明等60多位诗人、作家、艺术家参加了“浪漫南湖•诗歌相约”诗会。次日，调查小组深入岳阳楼区郭镇乡麻布村调查，并举办了当地诗人李刚、李海英、叶菊如等和农民100余人参加的乡村诗歌朗诵会。26日，周瑟瑟携其最新出版的截句诗集《栗山》回到故乡湘阴，举行了“《栗山》与村民见面田野朗诵会”。湖南省诗歌学会副会长吴昕孺称：“诗集入乡，面对父老乡亲举办朗诵活动，这在全国还是首次。”
“中国诗人田野调查南岳写作计划”发起人周瑟瑟介绍,“诗歌人类学”是一种写作方法论，更是一种古老的诗歌精神的恢复。当代诗歌更多依赖个体的生命体验，而这种生命体验是最天然的经验，获取的重要途径之一就是走向户外，进入“诗歌人类学”的原生地带。南岳衡山是中国南方文明的重要发祥地，炎帝、祝融曾在此栖息，佛教“一花五叶”成为禅宗主流，道教洞天福地、湖湘学派由此发韧。“第二届衡山诗会·中国诗人田野调查南岳写作计划”通过生活现场的体验，获得鲜活、生动与独特的内心感受。无疑，这是一次在南岳星空下的写作，也是一次成功的“走向户外的写作”。在山雾浸润中谈诗论道，寻找关于时间、自然、生命等人类陌生的经验，感受日月星辰、草木虫鸣……诗人、艺术家们为南岳的生命体验所震撼。“南岳写作计划”，正是以这样的“田野调查”的实践，构建“诗歌人类学”的当代诗歌文明，从南岳衡山传统的现代性中去实现自我启蒙。
5日，在南岳山上举行了“诗人田野调查衡阳论坛”，对诗人田野调查的意义与路径、当代诗歌写作的未知性等进行了讨论。论坛由陈群洲主持，梁尔源致辞，宾歌介绍了当代衡阳诗人写作现状。
周瑟瑟阐述了诗人田野调查的观念、方法与原则。他着重强调了诗人田野调查的五个原则：要像行脚僧乞食一样走向每一户人家，不要事先联系，但要记录对方反应、周边环境与内心感受;注重用自身的感受进入一个村庄(或空间)的地理环境、历史人文，而不是急于收集简单的概念与枯燥的数据;要有建立田野调查样本的意识，深入到原居民的起居室、厨房、仓库与后院，感受原居民的生活气息;通过一个个具体的村落(街道、空间)与原居民生活样本调查，获得当下生活的现场感与元经验，回答“传统的现代性”这一命题;每一次田野调查都是一次未知经验的获得路径，不知道将会发生什么，不做任何的预设，只是回到生活元现场，通过这样的方式自我启蒙。
《诗潮》主编刘川认为：诗歌田野调查，有可能是解决当代诗歌自身困境的一个重要办法。倡导诗人走向“田野”，首先解决了诗人书斋知识系谱的扁平不足、激活了原创冲动。其次，诗人借由站入现实维度之中，使书写和现实发生“互文”关系，写出的作品才具有历史感;最后，因为诗人把自己置身于现实，写作的完整坐标系便得以建立，依靠他者经验、他者思想的虚拟写作将被个体意识的复苏而取代，通过觉知，达到觉醒。
《深圳诗人》执行主编李犁称：当代背景下的诗人要耐烦。耐烦了，才能保持长久的镇静和平静。成大事者一定会淡定又坚定地跟随自己看见的光明走下去，而且有节奏和韵律。
不论世道怎样风卷云涌，褪色的只是容颜，内心的步伐整齐而从容，且一丝不苟。沉静的极致是灵魂出窍，能看见肉眼看不见的风景，这就是诗了。静中见真境，淡中识本然，这就是“诗人田野调查”给我的灵感和启示，“诗人田野调查”是解决诗歌写作的根本途径，是对诗人心灵的焕发，让诗人从这里出发，向着人性的真相以及诗的真髓：美和意境。
诗人黄明祥在衡山拍摄了实验“作者电影”《磨镜台》，他以参加“中国诗人田野调查南岳写作计划”的诗人为主要对象，记录日常生活的细节，影片中几乎没有具体一以贯之的故事，而是充分运用影像的拼贴结构，以散文的方式完成诗歌的指向，表现道一所修的北宗渐悟与怀让所修的南宗顿悟，以及当代诗人在南岳的写作生活。
6日下午，在衡阳市新华图书城“城市会客厅”举办了周瑟瑟诗集《世界尽头》分享会。陈群洲、刘川、胡茗茗、罗广才、萧萧对《世界尽头》进行现场点评。整整一个下午，衡阳诗人、读者和周瑟瑟进行现场互动对话。周瑟瑟、胡茗茗与衡阳的孩子们朗诵了多首作品。
活动期间，还举办了佛道文化学术讲座和“南岳诗歌朗诵之夜”。
衡阳市作家协会主席陈群洲说，“衡山诗会”以外地诗人、艺术家在南岳体验生活与现场写作为主，本地诗人参与。南岳衡山丰富的人文资源是创作的源泉，“在南岳写作”成为了一项有吸引力的“写作计划”。本次“在南岳写作计划”的全部成果将结集出版。
中国作协诗歌委员会副主任梁平，湖南省作协副主席胡丘陵，湖南省诗歌学会会长梁尔源、常务副会长罗鹿鸣，衡阳诗歌学会会长宾歌，《诗潮》主编刘川，《花城》副主编李倩倩，《北京文学》编辑黑丰，《天津诗人》诗刊总编罗广才，诗人匡国泰、胡茗茗、李成恩，新西兰诗人、导演萧萧，衡阳诗人尹朝晖、张沐兴、徐仲衡、冷燕虎、法卡山、也人、天晴了、边志高、黄峥嵘、李霞、周珊等参加活动。
