在中国艺术传统中，山水画是特别能够体现中国人宇宙观与精神世界的一种艺术形式，水墨山水中寄寓的仁山智水的文人风骨,更代表了中国画精神的核心意境。千百年来人们对这种精神意境的不断表现，叠加形成了众多的艺术母题、象征性意象、结构程式与笔墨意趣，“潇湘八景”即是其典型之一。
湖南自古就是一个人杰地灵、充满艺术创造力的地方,为中国文化艺术的发展提供了不尽的动力，文学艺术家如屈原、欧阳询、怀素、易元吉、髡残、何绍基，艺术作品如希白摹刻“潭帖”，如琴曲《潇湘水云》《平沙落雁》《梅花三弄》《湘妃怨》《洞庭秋思》《屈原问渡》《离骚》等等,极大地丰富、推进了中国文化艺术的发展。而作为山水画基本主题和题材的“潇湘八景”，亦是这样的典型之一。画家刘应雄先生，生长于潇水之源九嶷山下，钟情山水，研习水墨山水多年，于斯道孜孜以求，近年来更立志以“潇湘八景”为创作主题，力求在继承传统的基础上有所突破与创新。其心可佩，其志可嘉。
以“潇湘八景”为母题，逐渐拓展山水文化
历代画潇湘八景，多为造心境而写意趣，少有以八景实景为依凭者，刘应雄以“潇湘八景”为创作主题，立足于潇湘八景实地写生，从实景中吸取原型养分，“从生活中寻找纯正的真山真水”，还原八景的地质风貌特质，寻求用不同的笔墨技法、构图等进行表现。同时开始了对自己以往山水画创作的突破与超越，创作并建立新“潇湘八景”艺术样式，开启了新“潇湘八景”中国画的艺术之门。
在笔墨、造型、构图、意境等诸方面诠释湖湘文化和湖南精神
刘应雄通过湘江流域的实地写生，外师造化，在笔墨、造型、构图、意境等诸方面都已开始有所突破，在他2012年创作的潇湘八景题材作品及其他作品中，已多有变化，开始增益空蒙灵动的意趣，如《江天暮雪》《渔家夕照》《空中田园》《秋韵》《春到九嶷山》《武陵春色》及一批扇面、瓷画等。尤可喜者，是《潇湘八景》八条屏，能浓缩八景，总成全貌，又各具其旨、其妙，大气，苍茫，雄浑，这是刘应雄探索重启“潇湘八景”创作不可忽视的新起点。它既是对自己以往数十年水墨山水创作的总结，又是开启他新一重艺术境界的起点。更让人欣喜的是他的四条屏《苍严老柯蟠龙藤，乃知造化无穷尽》，对自己以往的水墨创作实行了真正的超越。
提出了中国水墨山水创作的新思考、新课题和价值取向
实景写生是突破明清以后只师古人、不师造化的山水画积习，让“心源”获得更加丰厚基础的一种手段与路径，绝非目的本身;刘应雄的新“潇湘八景”创作中提出了新的思考;如何承继传统、发展写意写心、同时和谐、平衡地加入八景的实景元素，开拓出新的“潇湘八景”艺术前景?如何回归、重逢“外师造化、中得心源”的中国画传统，开拓新的绘画空间与艺术可能性?这是刘应雄和新一代中国画艺术家们的责任与使命。(著名艺术评论家龚旭东)
名家评说
我如今读刘应雄先生的水墨山水画集，便想他的画大气磅礴，有力量，有激情，有温暖，充满阳刚之气和艺术想像力，浑厚之中又有天真淳朴。刘应雄先生笔墨下的山水许多采用的是全景构图。他画的山脉逶迤横亘于天地之间，显出一股霸气，一副舍我其谁的气势，充满了雄性之美。他的《春到人间草木知》，写九嶷山之春，抢眼的并不只是那些错落于山崖溪谷间姿态锐挺的树木，更是一排排拔地而立的山峰。他们以肩舆天，以脚踏地，由近而远，愈远愈高，千岩万壑，凛凛然一股浩然正气。他的《九嶷山》长卷图是一幅近六米长的山水巨作，高山深泽，布局繁密，水墨淋漓，气势苍莽，颇有帝王气象。 ————湖南省作家协会主席/著名作家王跃文
刘应雄以恬淡、平和的心态，成就了自己的山水面貌，创造了一种以长线支撑，短线丰满来表现“寻常家山”意象的笔墨图式，拓宽了中国画的表现领域。 ————中南林业科技大学书法美术院常务副院长、教授/著名美术评论家熊灿亭
刘应雄在借鉴清代湖湘山水画大家四僧之一的髡残“粗头乱服”艺术特点的基础上，同时注重笔墨和画面的饱满，对自然山水加以概括和提炼，浓淡干湿，层层铺写胸中丘壑，万里咫尺一笔端，写进纵深见神奇，最终蔚然大观，纸上元气扑面而来。————著名美术评论家蹇丰
在刘应雄的画中，山是湖南的山，水是湖南的水，情亦是湖南人的情。咫尺万里藏禅机。他的画作，有山有水，更有风水焉。————著名诗人高原红
作品欣赏
