人民网北京3月28日电 （韦衍行）3月28日，2022年度全国十大考古新发现在京揭晓。湖北十堰学堂梁子遗址、山东临淄赵家徐姚遗址、山西兴县碧村遗址、河南偃师二里头都邑多网格式布局、河南安阳殷墟商王陵及周边遗存、陕西旬邑西头遗址、贵州贵安新区大松山墓群、吉林珲春古城村寺庙址、河南开封州桥及附近汴河遗址、浙江温州朔门古港遗址入选。
湖北十堰学堂梁子遗址
学堂梁子遗址因为曾发现两具约100万前的直立人头骨化石（俗称“郧县人”）而闻名，是一处集古人类化石、古动物化石和石制品三位一体的重要的旧石器时代遗址。2022年5月18日，“郧县人”3号头骨面世。新发现的“郧县人”3号头骨保存完好，形态清晰，具有直立人的体质特征。3号头骨形态基本正常，没有发生明显的变形，所能提供的性状信息比以前发现的两具头骨更丰富而真实，会在很大程度上弥补前两具头骨变形的缺憾。
“郧县人”3号头骨是迄今欧亚内陆发现的同时代最为完好的古人类头骨化石，保留该阶段人类重要而稀缺的解剖学特征。本次发掘的收获为实证中华大地百万年的人类演化史，讲好东方人类故乡先民演化和文化发展的故事，提供了关键节点的重要依据与信息。
山东临淄赵家徐姚遗址
赵家徐姚遗址距今1.1至1.5万年，目前确认的分布面积已达数平方千米。遗址保存完整，遗物丰富，性质明确，年代关键，是华北地区乃至国内旧新过渡阶段的重大考古发现，对于认识当时的社会组织形态和人类生业模式有重要的学术价值。
赵家徐姚遗址的发掘与研究为理解农业起源过程中的人类行为、技术选择、生态位构建、景观变迁及社会组织模式之间的复杂关系提供了全新视角，从认识上改变了东亚地区农业起源模式的观察视角，从而更深刻地揭示了东西方农业起源路径的差异。
山西兴县碧村遗址
碧村遗址是晋陕大峡谷东岸发现的规模最大的一座史前石城，属于蔚汾河流域及周边区域2000BC前后的区域中心，与同期盛极一时的石峁古国遥相呼应。
该城址层层设卡、处处把关、谨慎布防的结构，彰显了浓厚防御色彩，展现了矗立于黄河东岸碧村遗址的特殊屏障作用，这为解读该区域文明提供了关键材料。
遗址占据河套石城文化圈向中原过渡的前沿要地，是揭示天下万国时代北方与中原之间文化交融、展现以中原为中心的中华多元一体文明形成轨迹的重要窗口。
河南偃师二里头都邑多网格式布局
21世纪初，二里头遗址里发现的“井”字形主干道路网络，把二里头都城划分出多个区域，确定了大致的布局框架，发现宫殿区和作坊区外侧均有墙垣围护。为了进一步了解其他区域外侧是否也有围墙，里面的内涵、布局和演变情况等更多细节，2019年以来，考古人员围绕上述问题展开新一轮发掘，取得重要突破。在中心区新发现的主干道路及其两侧墙垣，揭示二里头都城为多网格式布局。
二里头都城严格方正的都城规划制度、“居葬合一”的布局结构，同宫城宫室制度、青铜礼乐制度等制度一起，为商周及后世文明奠定了最主要和最直接的基础，体现了二里头文化、二里头王国在中国历史上划时代的开创、引领作用。同时，二里头都城的这种布局，也为先秦时期其他都城遗址探索布局、结构提供了有益参考。
河南安阳殷墟商王陵及周边遗存
2021年8月至2022年11月，考古工作者对商王陵及周边进行考古勘探，发现有围沟、祭祀坑、墓葬、灰坑等。其中围沟2个，东西相距40米。综合多重因素可知，两个围沟与商王陵园有明确关联关系，属于围绕商王陵园的隍壕。
这些发现改变了商王陵陵园的格局，将推动对商代陵墓制度乃至于商文化、商史的研究。同时，也为殷墟国家考古遗址公园的建设提供了新的重要资料。
陕西旬邑西头遗址
通过区域性系统调查及考古勘探工作，考古工作者确认西头遗址面积300万平方米，遗址以商周时期遗存为主体，分布面积约200万平方米。共发掘灰坑650余座，墓葬140座，另有陶窑、房址、灰沟等各类遗迹，出土陶器、铜器、骨器、石器千余件。
西头遗址的考古发现，对泾河流域聚落演进与商周社会变迁、周文明起源与发展模式、西周王朝的统治方式等方面的研究具有重要学术意义，为寻找文献所载“豳”与“豳师”提供了一把关键钥匙。
贵州贵安新区大松山墓群
大松山墓群是贵州已发掘规模最大、延续时间最长的一处墓地，见证了汉晋至明代黔中地区社会文化中心逐渐转移至贵阳周边的进程，以及明代贵州建省前后社会经济的剧烈变化。
作为一处全国罕见的大型地方民族公共墓地，大松山墓地反映了当时的生活、商贸、信仰、丧葬等情况，展现了西南边疆古代少数民族的历史画卷。既体现出地域文化传统的长久延续，同时见有中原地区、长江中下游地区、四川盆地、域外等文化因素，是中央政府在贵州实行“土流并治”，各地区各民族在交往、交流、交融过程中构建中华民族多元一体格局的生动体现。
吉林珲春古城村寺庙址
古城村1号寺是我国境内发现的第一处高句丽佛寺，也是我国东北地区已发现最早的佛寺遗址，所获大量北朝晚期风格造像为探讨中原佛教物质文化对东北边疆地区的影响提供了重要素材。2号寺是首次全面揭露的渤海国高等级佛寺，为研究我国唐代高等级佛寺平面布局、建筑组合、建筑结构及探讨我国古代舍利瘗埋制度提供了重要材料。
古城村寺庙址包括高句丽、渤海国两个时期的遗存，遗存面貌清晰地反映出高句丽、渤海国佛教物质文化在中原地区影响之下传入与发展的历史事实，为厘清高句丽、渤海国佛教物质文化关系提供了重要依据，对实证我国统一多民族国家的形成过程、维护国家历史安全与文化安全具有重要价值。
河南开封州桥及附近汴河遗址
州桥是运河遗产中的典型代表，其考古发掘还原了大运河及东京城繁荣的宏大历史场景，填补了中国大运河东京城段遗产的空白，也为我国古代桥梁建筑技术等研究提供了新的重要资料。
州桥石壁是目前国内发现的北宋时期体量最大的石刻壁画，从规模、题材、风格方面均代表了北宋时期石作制度的最高规格和雕刻技术的最高水平，填补了北宋艺术史的空白，见证了北宋时期国家文化艺术的发展高度。
本次考古发掘首次完整揭露出了唐宋至清代开封城内的汴河形态，展示了自唐宋至清代汴河开封段的修筑、使用、兴废等发展演变过程，为研究中国大运河及其变迁史提供了考古实证。
浙江温州朔门古港遗址
朔门古港遗址的发掘，生动勾勒出宋元时期温州港的宏阔场景，重现了“温州外滩”的繁华景象，凸显了温州古城港、城一体的规划特色，也使本次发掘兼具城市考古和港口考古的双重意义。
朔门古港遗址是海丝申遗工程的经典样本和支撑性遗产点。朔门古港集齐各大要素，遗迹全、规模大、体系完整、内涵丰富。朔门古港遗址填补了海丝申遗体系港口类遗产的关键缺环，发挥典型样本的支撑性作用，在人类航海文明史上具有突出价值。 资料来源：国家文物局
（实习生梁昊怡、王天翼对本文亦有贡献）
